Nomos y physis. De la ley tradicional y la naturaleza en el mundo de Estados de Tucídides

Resumen

En el mundo griego del siglo V aC, Nómos –y conceptos asociados-, sufren la
competencia de phýsis, que puede representar una legalidad más fuerte. En la obra de
Tucídides, que se apele a la naturaleza parece normal en el campo de las relaciones
entre Estados. Aunque siempre algunos de los actores en este terreno prefieren
apelar al nómos en el sentido de una ley moral o de un uso acostumbrado, suele
tratarse no más que de bellas palabras que no tienen fuerza ante la realidad (los
érga). En el orden interno de un Estado, el nómos tradicional conserva su vigencia,
salvo que una crisis revolucionaria trasvalore su significado e impere simplemente
la fuerza. Y en un orden situado entre el interno y el externo, el conductor político
no puede actuar simplemente de acuerdo a los valores morales que puede apreciar;
porque, desenvolviéndose en un terreno en que rige la ley de la naturaleza, tiene
que responder a exigencias más altas que las de la virtud privada. Nómos y phýsis se
entrelazan así en la obra tucidídea, a veces de modo trágico.